در چهارصدمین سالگرد تولد مای گل ، یک مورخ محلی دیدگاه می دهد



این یک آیین سقوط برای بسیاری از دانشجویان آمریکایی است. همانطور که سبزه های تابستانی جای خود را به پرتقال و قرمزهای پاییزی می دهند ، درس های تاریخ ناگزیر به روزهای اولیه مستعمره خلیج ماساچوست و آنچه اولین شکرگذاری نامیده می شود ، تبدیل می شود.

“موارد بسیاری رخ داده است که در کتاب های تاریخ وجود ندارد. و [the] داستانی که در آنجا وجود دارد تحریف شده است. این تحریف است “. لیندا كومبس ، مربی موزه و مورخ بومی گفت.

اکثر آمریکایی ها از اتحادیه دیپلماتیک ماساسویت ، رهبر وامپانوآگ ها اطلاع دارند که در ازای محافظت در برابر قبیله قدرتمند ناراراگنست ، به زائران گرسنه غذا غذا می دهد. تعداد کمی از جنگ پادشاه فیلیپ مطلع شده اند – درگیری که از سال 1675 آغاز شد و منجر به فروپاشی مقاومت محلی سازمان یافته شد.

کار خانم کومبس بازگرداندن دیدگاه محلی در بازگویی بنیانگذاری آمریکا بود ، تلاشی که امسال مصادف با چهارصدمین سالگرد سفر می فلاور است.

“لیندا می تواند به آنها نگاه کند.” [historical] لوایح و … چیزهایی را که از قلم افتاده اند ، چیزهایی را که برای مردم محلی از دست رفته اند ، اضافه کنید “، میشل پکورورو ، مدیر اجرایی سازمان غیردولتی پلیموث 400 گفت.” این یک کار عظیم است. “

پلیموث ، کارشناسی ارشد

لیندا کومبس در 40 سالگی به عنوان معلم موزه و مترجم به زبان های محلی ، نگران یک چیز بود: عدم باور مردم سفیدپوست به واقعی بودن او.

“[Visitors] او فقط می رود پیش شما و می گوید: “شما هندی نیستید.” نوع نگاه ما ممکن است با آنچه آنها در ذهن داشتند در مورد شکل هند نباید مطابقت داشته باشد. وی گفت: “ما دائماً با كودكانی روبرو می شدیم كه فقط نمی توانستند بفهمند كه ما 350 ساله نیستیم.”

خانم كومبس عضو قبیله Aquinnah Wampanoag در ماساچوست است. ملت وامپانوآگ ، زمانی که از 69 دهکده تشکیل شده بود ، بیشتر به خاطر اتحاد اولیه با مهاجران انگلیسی که در سال 1620 به می فلور وارد شدند ، شهرت دارد. اما در 400 سالگرد این رویداد ، خانم کومبس می خواهد این رکورد را ثبت کند – تاریخچه موارد دیگری است . وظیفه او بازگرداندن دیدگاه محلی در بازگویی بنیانگذاری آمریکا و گسترش شناخت حدود 5000 شهروند وامپانوگ است که هنوز در ماساچوست زندگی می کنند. اما کار آسانی نبود.

پائولا پیترز ، که یکی از اعضای کمیته مشورتی وامپانوگ با خانم کومبس است و با هم کار کرده است ، گفت: “تماشای او که بارها و بارها با این نوع جهل روبرو می شود ، او هرگز جلوی آن را گرفت.” با او در پلیموت پلانتاس ، موزه تاریخ زنده در پلیموث ، ماساچوست. “من در جامعه فرهنگی خود بزرگ شدم ، از آن تماشا می کردم و از آن یاد می گرفتم. … من واقعاً او را بخاطر دانش و شهامتش تحسین می کنم که واقعاً باید به تعابیر خود از تاریخ از دیدگاه مردم محلی پایبند باشد. “

چهارصدمین سالگرد سفر می فلور و تاسیس مستعمره پلیموث در زمان هایی عجیب رخ می دهد: یک مبارزه همه گیر و نژادی که از دهه 1960 دیده نشده است. اما آنها همچنین به خانم كومبس این فرصت بی نظیر را دادند تا جزئیات واقعی تعامل بین وامپانوآگی و مردم انگلیس را در دهه 1600 به اتمام برساند. او در Plymouth 400 ، یک سازمان غیرانتفاعی اختصاص داده شده به سالگرد با رویدادهای فرهنگی خدمت کرد – بسیاری از آنها به دلیل همه گیری لغو شدند.

خانم كومبس از طريق Plymouth 400 ، يكي از كتاب هاي تاريخ ماساچوست ، با بيش از 60 هزار نسخه توزيع شده در 1854 مدرسه در اين ايالت است. وی همچنین نویسنده اولین کنفرانس تاریخ بومی در دانشگاه ایالتی Bridgewater بود که شامل 62 سخنران در 9 جلسه و بیش از 1600 شرکت کننده از راه دور در اولین آخر هفته خود در ماه اکتبر بود.

میشل پکورورو ، مدیر عامل شرکت پلیموث 400 گفت: “یافتن افرادی مانند او که تحقیق کرده اند و اعتماد به نفس دارند تا داستان خود را بیان کنند دشوار است.” لیندا می تواند به این موارد نگاه کند [historical] حساب ها و … چیزهایی را که از دست رفته اند ، چیزهایی را که برای مردم محلی از دست رفته اند ، اضافه کنید. و این کار بزرگی است. “

به عنوان مثال ، بیشتر دروس تاریخ اوایل در مستعمره خلیج ماساچوست با اتحاد دیپلماتیک ماساسوئت ، یک رهبر پاکستان یا رهبر وامپانوآگز ، در ازای محافظت در برابر قبیله قدرتمند ناراراگنست در سال 1621 ، به زائران گرسنه غذا غذا پیشنهاد می کند ، اما تعداد کمی از آنها جنگ را شنیده اند. پادشاه فیلیپ یا اهمیت آن را درک کنید.

بعد چه اتفاقی افتاد

پسر ماساسویت ، متاکوم ، که نام انگلیسی فیلیپ را به خود گرفت ، از گسترش مهاجران انگلیسی احساس خطر کرد و تلاش کرد تا مردم بومی جنوب نیوانگلند را در سال 1675 علیه آنها متحد کند. درگیری خشونت آمیز که 18 ماه طول کشید ، منجر به هزاران کشته شد. هر دو طرف و سقوط نهایی مقاومت محلی سازمان یافته. سر بریده شده متاکوم به عنوان هشدار به مدت 25 سال در پلیموث روی پیک می نشست.

“موارد بسیاری رخ داده است که در کتاب های تاریخ وجود ندارد. و [the] داستانی که در آنجا وجود دارد تحریف شده است. این تحریف شده است. “

اما حتی او همیشه به ریشه های خودش و چگونگی تصویرسازی او توجه زیادی نمی کرد.

در سال 1970 ، در 350 مین سالگرد ورود زائران به پلیموث ، برگزارکنندگان محلی از فرانک جیمز ، رهبر وامپانوگ ، که نام اصلی وی وامسوتا بود ، دعوت کرده بودند تا در روز شکرگذاری برای اتحاد اولیه بین ماساسوئت و مهاجران انگلیسی صحبت کند. با این حال ، سخنرانی آقای جیمز از ضررهای باورنکردنی اجدادش می گوید. هنگامی که برگزارکنندگان سالگرد چشم انداز “التهابی” وی را رد کردند ، وی یک روز ملی عزاداری را تاسیس کرد.

خانم كومبس در آن مراسم متناوب كه آن روز برگزار شد ، در بین حضار بود. حضور صدها نفر دیگر از مردم محلی در سراسر ایالات متحده او را تحت تأثیر قرار داد. خانم كومبس كه پدرش آكوينا وامپانوآگ و مادرش سفيد بود ، به ياد مي آورد: “من در معرض ساير افراد محلي نبودم.” “آگاهی من از معنای به دنیا آمدن ملتهب بود.”

چهار سال بعد ، فرصتی پیش آمد: کارآموزی در موزه کودکان بوستون برای سرخپوستان ، که بعداً به موقعیتی تمام وقت منجر شد. در آنجا بود که او دریافت که توانایی تحلیل کلمات نوشتاری را دارد.

“ما منابع مختلف را می خوانیم [to develop exhibits] … و ما قصد داشتیم به چیزی برخورد کنیم که فکر می کردیم بسیار مضحک است … و ما آنجا نشسته بودیم و فقط از کنترل می خندیدیم. ” این متنی را از دهه 1940 به یاد می آورد که وتامو ، یک کیسه معتبر وامپانوآگ را توصیف می کند ، که در جنگ شاه فیلیپ درگذشت. “[The authors] آنرا “لگد غم انگیز” بنامید. کلمه squo یک توهین است. درست همانجا با کلمه N. “

گسترش علاقه

خانم كومبس پس از اقامت در كارمندان موزه كودكان ، به مدت سه دهه به توسعه برنامه محلی Wampanoag در پلیموت پلانتاس كمك كرد و به عنوان اولین شخص وامپانوآگ در مدیریت موزه درآمد. امروز ، او همچنان در ایجاد نمایشگاه ها و کیت های آموزشی برای جوامع تاریخی و موزه ها در ماساچوست مشاوره و کمک می کند.

فرد کلارک ، رئیس دانشگاه می گوید ، اما این كنفرانس تاریخ بومی در دانشگاه ایالتی Bridgewater است كه خانم كومبس به همراه پروفسور جویس راین اندرسون میزبانی می كند و بیشترین تأثیر را خواهد داشت. او می گوید ، اکنون C-SPAN و سایر شبکه ها به کارمندان کنفرانس علاقه مند هستند.

آقای کلارک گفت: “ما در همان پایگاهی هستیم که هزاران سال مردم محلی برپا داشته اند و درباره این داستان چیزی نمی دانیم.” “[Ms. Coombs] یک مربی است ، و اگرچه ما بزرگترین تولید کننده معلمان در این ایالت هستیم ، وی در اینجا در Bridgewater به ما نیاز به شرح کل داستان بومیان ماساچوست را آموزش داد. “

خانم كومبس می گوید كه استقبال بیشتری نسبت به دروس زبان مادری كه می خواهد تدریس كند ، مشاهده می كند.

وی گفت: “خصوصاً از وقتی که پیرتر شدم ، کمتر با کودکان کار می کردم و بیشتر با معلمان کار می کردم. … و معلمان … تاریخ واقعی و فرهنگ واقعی می خواستند [of Wampanoags]. آنها می خواهند اطلاعات درستی به کودکان بدهند. ” “اگر در تاریخ اتفاقی افتاده باشد ، شایسته است که گفته شود و شایسته آن است که به روش صحیح و در متن مناسب گفته شود.”


منبع: fly-news.ir

دیدگاهتان را بنویسید

Comment
Name*
Mail*
Website*