[ad_1]

واشنگتن

هنگامی که راشل رینتلمان چند سال پیش خانه خود را در واشنگتن بست ، چیزی توجه او را به خود جلب کرد: یک بند از عمل او با X سریع نوشته شده با قلم خط زده شد.

وی افرادی را که می توانند از خانه “استفاده کنند یا در آن سکونت کنند” محدود کرد و به هیچ کس اجازه نژاد دیگری را نداد [than] نژاد قفقازی. “

خانم رینتلمن ، که یک متکلم فدراسیون کتاب است ، در دهه 1940 از خانه اش در یک جامعه مریلند به نام هند اسپرینگز گفت: “من خندیدم زیرا احساس بسیار رضایت داشتم که این خانه را خریداری می کردم و نباید خریداری می کردم.” .

چنین بندهایی ، معروف به توافق نامه های محدود کننده ، از سال 1948 قابل اجرا نبوده و از سال 1968 غیرقانونی بوده است. اما هرگز روندی با هدف حذف منظم زبان متخلف از اسناد مالکیت وجود نداشته است.

با تصویب قوانین جدیدی که ویرایش میثاق های محدودکننده را برای صاحبان خانه آسان تر می کند ، این تغییر در حال تغییر است ، اما تنها در صورت ابتکار عمل صاحبان خانه مانند خانم Rintelmann.

با ساعتها تحقیق ، وی توانسته است حداقل 400 خانه در همسایگی خود را که تحت پیمان های محدود کننده هستند ، شناسایی کند و نشان می دهد که تعداد بسیار دیگری از آنها در خانه هایشان موجود است.

او و دهها همسایه اولین کسانی در ایالت خود بودند که از قانون جدید مریلند بهره مند شدند که هزینه های تشکیل پرونده را حذف می کند و کاغذ بازی های مربوط به ویرایش میثاق ها را کاهش می دهد.

رنه ویلیامز ، وکیل مدافع ارشد پروژه ملی غیرانتفاعی مسکن ، گفت: ویرجینیا ، فلوریدا و واشنگتن نیز اخیراً قوانین مشابهی را تصویب کرده اند.

وی به بنیاد تامسون رویترز گفت: “دانش بیشتری در مورد برخی از بقایای تفکیک به روشی وجود دارد که قبلاً هرگز مشاهده نشده است – و نیاز به حذف این بقایا”.

توافقنامه های محدود کننده و محدودیت های دیگر “تا حد زیادی” منجر به پایین آمدن سطح مالکیت خانه های سیاه امروز شد ، انجمن کارگزاران ملی گفت ، با استناد به داده های دولت در سال 2017 در مورد مالکیت خانه های سفید نزدیک به 73٪ در مقابل تنها 42٪. در میان سیاه پوستان.

ثروت سیاه “برهنه”

سوزان دی بنت ، استاد حقوق گفت: میثاق های محدود کننده ، که اغلب صاحبان خانه های بالقوه را از نظر نژادی مستثنی می کند ، اما همچنین به مذهب ، ملیت و سایر عوامل مربوط می شود ، در نیمه اول قرن بیستم بسیار گسترده بود. دانشگاه آمریکایی در واشنگتن.

وی با بیان اینکه اینها ریشه اصلی شکاف ثروت است که امروز بین سفیدپوستان و سیاه پوستان آمریکایی وجود دارد ، گفت: “این موارد در همه جای کشور وجود دارد.”

خانم بنت ، که در حال اجرای یک طرح آزمایشی در مریلند برای کمک به صاحبان خانه در برداشتن میثاق های محدود است ، اما توجه به مسئله باطنی در حال افزایش است.

“در دو سه سال اخیر به تدریج افزایش یافته است. و البته جنبش Black Lives Matters مهم است که باعث افزایش علاقه می شود. “

بر اساس پروژه پیش داوری نقشه برداری دانشگاه مینه سوتا ، اگرچه داده های ملی در مورد میثاق های محدودکننده وجود ندارد ، اما تحقیقات در سطح شهر بینشی در مورد جامعیت و تأثیرات طولانی مدت آنها ارائه داده است.

مارا چرکاسکی ، مورخ در شرکت تحقیقات تاریخی Prologue DC ، که در سال 2014 پروژه Mapping Segregation را در واشنگتن بنیانگذار کرد ، گفت در واشنگتن ، بیشتر این کارها باید به صورت دستی انجام شود ، هربار یک سند.

وی با برآورد اینکه بیش از 100000 پرونده رسیدگی کرده است گفت: “این بسیار کند است.” به همین دلیل کار ما تمام نشده است.

وی گفت ، اما نتایج تاکنون آموزنده بوده است. از مجموع 146،000 قسمت در شهر ، آنها میثاق های محدود کننده ای را برای بیش از 20،000 ، بیشتر علیه آفریقایی آمریکایی ها یافته اند.

سارا شوئنفلد ، همكار خانم چركاسكی و از بنیانگذاران این پروژه ، گفت: “این بنیان صنعت املاك و مستغلات آمریكا و مالكیت املاك و چگونگی تحول در شهرها است.”

وی افزود ، تأثیر عمیق و پایدار بود. خانم شوئنفلد گفت: “این مکانیسم های بسیار خاصی بود كه به وسیله آنها شهر از نظر نژادی تقسیم شده و افراد سیاه پوست را از ثروت خود محروم می كرد.”

این دیدگاه توسط صنعت املاک و مستغلات پشتیبانی می شود ، انجمن ملی کارگزاران تصدیق می کند که این صنعت “همدست” چنین محدودیت هایی در دهه های اول قرن 20 است.

در آن زمان ، انجمن در مقاله ای در سال 2018 اشاره کرد “در آن زمان ، وجود خانواده های سیاه پوست در محله های سفیدپوستان” به طور کلی “تأثیر مخربی بر ارزش های املاک و نظم اجتماعی داشت”.

ویرایش و به یاد داشته باشید

کاترین ام. فوربس ، سخنگوی مریلند ، قانونگذار حمایت از قانون جدید ایالت برای کمک به صاحبان خانه در برداشتن میثاق های محدود ، برای بسیاری از جوامع ، یافتن زبان محدود در موارد می تواند ناامید کننده باشد.

خانم فوربس در یک مصاحبه تلفنی گفت ، انگیزه این قانون کاملا از رای دهندگان ناشی می شود. وی گفت: “آنها واقعاً می خواستند كه اعمالشان بازتاب دهنده جامعه ای باشد كه در آن زندگی می كنند و ارزشهای شخصی خودشان است.”

تابستان گذشته این نشریه شتاب بیشتری گرفت.

تریسی برودریک ، یک صاحبخانه سفید پوست در سیلور اسپرینگ ، مریلند ، که هیچ پیمانی برای خانه خود نداشت ، به یاد می آورد: “زندگی سیاه اتفاق افتاد و تمرکز بر تأثیرات نژاد به عنوان یک مشکل سیستمیک در کشور ما وجود داشت.”

وی گفت ، تمرکز ملی جدید بر نژاد و بی عدالتی به تحریک علاقه بیشتر محلی به میثاق ها کمک کرده است.

با این حال ، در راستای بحث ایالات متحده در مورد دیگر بقایای نژادپرستی ساختاری گذشته ، مانند بناهای تاریخی کنفدراسیون ، همه منفعت صرف حذف میثاق های محدود کننده را نمی دانند.

ریچارد روتشتاین ، یکی از اعضای م theسسه سیاست های اقتصادی گفت: “من از چنین حرکتی حمایت می کنم اگر توسط گروههایی انجام شود که قدم های مشخصی را برای جدا سازی محله هایی که این موارد از آفریقایی آمریکایی ها را از آنها مستثنی است بردارند.”

وی در اظهار نظرها از طریق ایمیل گفت: “من طرفدار جنبش هایی نیستم كه شواهد جدایی را بدون تلاش مناسب برای از بین بردن اثرات آن از بین ببرند تا نیازی به یادآوری واقعیت های ناخوشایند به نسل های آینده نباشد.” .

آقای رینتلمن خاطرنشان كرد كه بحث در مورد میثاق های محدودكننده به یك “تلاش برای ایجاد جامعه” تبدیل شده است كه شامل غرفه های آشپزی محله و غرفه های اطلاعاتی آگاهی بخشی است.

همسایگان خانم برودریک اکنون در حال کار با یک تیم کوچک به سرپرستی خانم بنت ، استاد حقوق هستند ، تا یافته های خود را نقشه برداری کرده و ابزارهایی را ایجاد کنند تا صاحبان خانه در سایر نقاط نیازی به وکیل برای ویرایش نداشته باشند. توافق نامه های محدود کننده

این کار همچنین ایده هایی را برای تورهای همه گیر محله ، تکالیف در مدرسه محلی و حتی یک نشانگر عمومی ایجاد کرد.

و آنها از این مشکل به عنوان سکوی پرشی برای رسیدگی به اشکال دیگر بی عدالتی نژادی استفاده می کنند.

“ما می خواهیم پروفایل نژادی را بررسی کنیم [and] با دیدن اینکه چگونه می توانیم از این تاریخچه میثاق ها استفاده کنیم تا به چگونگی تکامل الگوهای تسویه حساب نگاه کنیم ، “خانم برودریک گفت.

“البته همه ما آنها را احساس می کنیم [covenants] توهین آمیز هستند – اما اکنون چه باید کرد؟ “

این داستان توسط بنیاد تامسون رویترز گزارش شده است.

[ad_2]

منبع: fly-news.ir