[ad_1]
Enotie Ogbebor ، هنرمند نیجریه ای ، با موسسات و دولتهای اروپایی همکاری کرد تا آثار دزدیده شده ، به ویژه برنزهای معروف بنین را که نیروهای انگلیسی در 1897 در نیجریه کنونی تصرف کردند ، به کشور بازگرداند. او به تازگی از موزه های ایالات متحده تماس گرفته است که شروع به مرور مجموعه های خود و پرسیدن سوالات دشوار در مورد منشا آنها کرده اند.
موزه های آمریکایی که دارای برنزهای بنین هستند ممکن است مستقیماً در غارت دوران استعمار دخالت نداشته باشند. با این حال ، حتی آثار و آثار هنری خریداری شده در حراجی ها در حال مطالعه هستند ، در حالی که کشورهای آفریقایی برای بازگرداندن مصنوعاتی که میراث فرهنگی آنها را نشان می دهند ، تلاش می کنند.
چرا این را نوشتیم؟
موزه های اصلی اروپا مستقیماً در غارت آثار آفریقایی در دوران استعمار نقش داشتند و با فشار فزاینده ای برای بازگشت به کشور روبرو شدند. مجموعه های آمریکایی نیز با مسائل اخلاقی و حقوقی روبرو هستند.
موزه هنر متروپولیتن در نیویورک اخیراً با موافقت خود برای بازگرداندن دو برنز بنین به یک عنوان تبدیل شد. اما اقلام دیگر در بسیاری از موزه های دیگر در سراسر کشور پراکنده شده اند که همه آنها زمان و تجربه لازم برای بررسی مجموعه های خود را ندارند.
کارلی فوربس ، مورخ هنر ، از کمک مالی برای بررسی آثار آفریقایی که در موزه فاولر در دانشگاه کالیفرنیا ، لس آنجلس نگهداری می شود ، استفاده کرده است. این موزه آثاری از آفریقای جنوبی و غنا را به عنوان اشیاء احتمالی برای بازگرداندن و همچنین شش برنز بنین مشخص کرده است. خانم فوربس می گوید این بی معنی است. “وسایل دزدیده شده را نگه ندارید. مثل این ، این همه چیز است. “
سینسیناتی
مرد نشسته است ، پاها و بازوها دراز است ، در یک مجموعه رنگارنگ از نوارهای آبی و قرمز لباس پوشیده است. پشت او صاف است – او بیدار است و آماده است تا فرزندان خود را از بدبختی و بیماری محافظت کند.
به گفته محققان ، این یادگار تا زانو ، از میخهای چوبی ، نی های شکافته ، الیاف گیاهی و پارچه ساخته شده است. چنین مجسمه هایی توسط بمبه قومی در آفریقای مرکزی ساخته شده اند و به طور سنتی برای نگهداری بقایای انسان استفاده می شده اند ، که بمب معتقد است مراحل چرخه بی پایان وجود خود را طی خواهد کرد.
این مجسمه سفر زیگزاگ خود را در خارج از آفریقا آغاز کرد تا خود را در موزه ای کوچک در غرب میانه پیدا کند. فقط انتظار نداشته باشید که تمام این اطلاعات را روی علامت همراه پیدا کنید.
چرا این را نوشتیم؟
موزه های بزرگ اروپایی مستقیماً در غارت آثار آفریقایی در دوران استعمار نقش داشته اند و با فشار فزاینده ای برای بازگشت به کشور روبرو هستند. مجموعه های آمریکایی همچنین با مسائل اخلاقی و حقوقی روبرو هستند.
“اهدای درست. و این تقریباً همه آن چیزی است که ما درباره او می دانیم. ”
نادیده گرفتن منشأ این مجسمه در شرایطی که موزه ها در سراسر اروپا با میراث مستعمره آثار هنری غارت شده و مصنوعات دست و پنجه نرم می کنند ، مسائل حقوقی و اخلاقی را مطرح می کند. در سال های اخیر ، در میان افزایش درخواست ها برای بازپرداخت ، برخی از دولت های اروپایی کالاها را به آفریقا بازگردانده اند. آلمان به تازگی موافقت کرده است که صدها مصنوعات را به نیجریه بازگرداند که برای موزه جدید در برلین در نظر گرفته شده بود.
این س forال برای نهادهای آمریکایی که مستقیماً تحت تأثیر استعمار آفریقا قرار نگرفته اند این است که تا چه حد باید مجموعه های خود را از نظر نشانه های ریاکاری و سرقت بررسی کنند و سپس تجدید نظر کنند که مالک حقیقی چه کسی است. این نشان دهنده تغییر موسسات فرهنگی است که آثار هنری را از حراج یا مجموعه دارانی که می توانند در طول راه از طریق دستان زیادی عبور کنند ، به دست آورده اند.
“ما موزه های آمریکایی زیادی داشتیم که به دنبال این بودند که چگونه می توانند [return] انوتی اوگببور ، نیجریه ای که با م institutionsسسات و دولتها همکاری می کند تا آثار هنری به سرقت رفته را تسهیل کند ، گفت: این شامل برنزهای بنین ، مجموعه ای از آثار ساخته شده از برنز و سایر مواد است که نیروهای مهاجم انگلیسی از پادشاهی بنین – در نیجریه امروزی – در 1897 حذف کردند ، که بسیاری از آنها بعداً در حراج فروخته شد.
اقای اوگبور در شهر بنین نیجریه مستقر است ، جایی که موزه جدیدی برای نگهداری آثار بازگردانده شده در آنجا ساخته می شود. او خاطرنشان می کند که برنزهای بنین در موزه هایی از لس آنجلس تا کلیولند تا لندن تا برلین ، اغلب در مکان برجسته ای قرار دارند.
وی گفت: “اینطور نیست ، آثار دزدیده شده ام را به من پس بده و دیگر هرگز با من صحبت نکن.” در عوض ، آینده همکاری ، به اشتراک گذاری و استقراض آثار با هم بین نهادهای فرهنگی را در نظر می گیرد – اما در نهایت تحت شرایط کشورها یا جوامع خاصی که این سایت ها از آنجا نشأت گرفته اند.
آقای اوگببور امیدوار است آگاهی بیشتر در ایالات متحده و اروپا او را در خط مقدم نگه دارد. “130 سال پیش ظلم شد. زمان بسته شدن این چرخه فرا رسیده است تا افرادی که دارای این فرهنگ ، این آثار فرهنگی هستند ، آنها را بازگردانند ، ببینند ، مطالعه کنند ، درباره آنها بیاموزند. ”
Daniel Bockwaldt / dpa / AP / File
“بی پروا”
پس این موزه در موزه های آمریکا و مجموعه اشیاء غیر غربی آنها کجا باقی می ماند؟
“وسایل دزدیده شده را نگه ندارید. کارلی فوربز ، مورخ هنری که وظیفه آن شناسایی چنین اشیایی در موزه فاولر در دانشگاه کالیفرنیا ، لس آنجلس است ، گفت: این درست است. این یک مشکل است. ” این موزه که بخشی از دانشکده هنر و معماری است ، در فرهنگ هایی از آفریقا ، آسیا ، اقیانوس آرام و آمریکا تخصص دارد.
اما نگه داشتن “چیزهای دزدیده شده” اغلب آسان تر از انجام آن است. خانم فوربس از کمک مالی ای برخوردار است که به موزه اجازه می دهد ریشه های مجموعه آفریقایی خود را کشف کند. برای سایر موسسات دارای مجموعه های بزرگ و مستندات کمیاب در محل ، کار کاوش و بازگشت آثار احتمالی دلهره آور است. با این حال ، متصدیان می گویند به دورانی برنمی گردیم که موزه های آمریکا بدون پرسیدن سوالات زیاد ، آثار جهانی را ضبط کنند.
در آن آربور ، خانم دی بکر نمایشگاهی از آثار مختلف از جمله پیکره بمبه و برخی از برنزهای بنین را ترتیب می دهد ، که منشاء آنها همزمان با نمایشگاه آنها به عنوان بخشی از نمایش بررسی می شود. بخشی از انگیزه او برای این امر این است که برپایی یک نمایشگاه فعال راهی برای دستیابی به زمان و منابع برای مطالعه آثار مورد نظر است. این ماه نمایشگاه افتتاح می شود.
رویکرد موقتی موسسات خصوصی برای اعاده حقوق در ایالات متحده با تقاضای بازپرداخت در اروپا ، جایی که دولتها در آن دخیل هستند و بسیاری از موزههای بزرگ عمومی هستند ، در تضاد است. در سال 2007 ، امانوئل مکرون ، رئیس جمهور فرانسه قول داد که از بازگشت آثار هنری و مصنوعات آفریقایی به کشورشان حمایت کند. وی در سفر خود به بورکینافاسو گفت: “میراث آفریقا باید در پاریس ، بلکه در داکار ، لاگوس و کوتونو نیز جشن گرفته شود.”
بحث بر سر منشاء مجموعه های غربی محدود به میراث آفریقایی نیست. ایالات متحده اخیراً هزاران عتیقه عتیقه را به عراق بازگردانده است ، از جمله بسیاری از آنها پس از حمله سال 2003 غارت شده و به مجموعه داران خصوصی فروخته شده است.
در فاولر ، خانم فوربس و سایر محققان موزه آثاری از آفریقای جنوبی و غنا را بعنوان اشیاء احتمالی برای بازگرداندن و همچنین شش برنز بنین که تعیین کرده بودند در 1897 مورد غارت قرار گرفته اند ، شناسایی کرده اند. 14 برنز دیگر با عنوان “احتمالاً به سرقت رفته است. ”
اما محققان فاولر مجبور به انتخاب بودند: این موزه حدود 30،000 قطعه در مجموعه آفریقایی خود دارد. این کمک هزینه فقط زیرمجموعه ای از 7000 قطعه اهدا شده در دهه 1960 را پوشش می دهد. محققان 800 نقطه را که مهم تلقی می شد و مستنداتی داشتند ، در بر گرفتند.
پیشرفت کند در بازگشت
با این حال ، این واقعیت که مجموعه ها به خوبی مستند شده اند به این معنی نیست که صاحبان آنها مشتاق هستند اقلامی را که در شرایط مشکوک به دست آمده است به کشور بازگردانند.
بزرگترین مجموعه برنزهای بنین در موزه بریتانیا در لندن قرار دارد. کتیبه روی صفحه منشاء آنها را توصیف می کند و اشاره می کند که آنها به عنوان غنیمت نظامی “غنایم شخصی” و “غنایم شخصی” گرفته شده اند. گفته می شود که موزه با همکاری شرکای نیجریه ای “به طور فعال و علنی” آنها را مورد تحقیق قرار می دهد. اما او بارها درخواست بازگشت به کشور را رد کرده است.
در ماه ژوئن ، موزه متروپولیتن نیویورک از بازگشت دو برنز بنین و یک سر برنجی از شهر ایف به نیجریه خبر داد. اما او دیگر بودجه موزه در بنین را که بین 150 تا 300 است ، رد کرد. (Met به درخواست اظهار نظر پاسخ نداد.)
با احترام از Chika Okeke-Agulu
چیکا اوکه آگولو ، مدیر برنامه مطالعات آفریقایی دانشگاه پرینستون ، می گوید موزه های آمریکا انتقادات خود را منحرف كرده و مدعی شده اند كه آفریقا تحت استعمار قدرت های اروپایی است “و بنابراین … بازگرداندن اشیاء گرفته شده در دوران استعمار تا حد زیادی. یک مشکل اروپایی است اما ، البته ، این بی معنی است. ”
او می گوید پیشرفت کند آنها در بازگرداندن آثار باستانی آفریقا برخلاف هنجارها و رویه هایی است که برای بازگرداندن هنرهای مصادره شده از نازی ها و متحدان آنها در زمان هولوکاست یا از سرخپوستان آمریکایی به مهاجران اروپایی وضع شده است.
پروفسور اوکه آگولو بازگشت آثار باستانی آلمان به نیجریه را ستود و با نهادهای آمریكایی موازی كرد ، كه مانند آلمان ، تا حد زیادی به تصرف مستعمراتی ، آثار غارت شده آفریقایی را در بازار هنرهای بین المللی بدست آورده اند. به گفته وی ، موزه های آمریکا “باید از آنها بپرسند[selves] تفاوت آنها با آلمان و موزه های آلمان چیست؟ “
با این حال ، آقای اوگبور تغییر چشمگیری در تصمیم مت مبنی بر بازگرداندن سه سایت به نیجریه داشته است و امیدوار است که موارد بیشتری نیز به دست آید. وی گفت: “ما می دانیم که یکبار زمین وجود دارد ، یکبار این چیز شروع به انفجار می کند … هنگامی که ما آن را با دیپلماسی زیاد و تعامل مداوم در آمریکا دنبال می کنیم ، نتایج بهتری به دست خواهیم آورد.”
در آنر آربور ، کارگران موزه کاوش در نمایشگاه ها را آغاز کردند. خانم دی بکر ابراز امیدواری کرد که موسسات و فروشندگان هنر بتوانند در مسئله پیچیده بازپرداخت پیشرفت کنند تا موزه ها “بتوانند آثار هنری آفریقایی را اعم از تاریخی و معاصر به نمایش بگذارند و سنت های فرهنگی قاره را جشن بگیرند.”
در مورد یادگار بمب ، محققان سعی خواهند کرد دریابند که آیا او در شرایط خوش خیم به ایالات متحده سفر کرده است یا باید به بازگشت مردی با بوم قرمز و آبی به بمبه قومی ، که در منطقه کنونی دموکرات زندگی می کند ، فکر کند. جمهوری کنگو یعنی اگر مجسمه مرد باشد. خانم دی بکر همیشه مجسمه را تصویری از یک مرد در نظر گرفته است ، اگرچه اعتراف می کند که این امر قطعی نیست.
یک مورد دیگر به لیست سوالات خود اضافه کنید که در نهایت می توان به آنها پاسخ داد.
[ad_2]
منبع: fly-news.ir